جانم به فدای مهدی

امام صادق عليه السلام فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله نزد عده اى از جوانان انصار آمده و فرمودند: مى خواهم براى شما قرآن بخوانم و هر كسى كه با شنيدن اين آيات گريه كند. بهشت از آن اوست . آنگاه از سوره زمر آيات﴿٧٢﴾ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿٧٤﴾وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧٥﴾زمر«72» ولى كسانى كه از پروردگارشان پروا كردند آنان را گروه گروه به بهشت مى‏برند ، چون به آن رسند در حالى كه درهايش از پيش گشوده شده است ، نگهبانانش به آنان گويند : سلام بر شما ، پاكيزه و نيكو شديد ، پس وارد آن شويد كه [در آن] جاودانه‏ايد .«73» مى‏گويند : همه ستايش‏ها ويژه خداست كه درباره ما به وعده‏اش وفا كرد ، و زمين [بهشت] را به ما ميراث داد كه هر جاى از بهشت را بخواهيم ، جاى خود قرار مى‏دهيم . آرى نيكوست پاداش عمل كنندگان .«74»و فرشتگان را مى‏بينى كه پيرامون عرش حلقه زده‏اند ، پروردگارشان را همراه ستايش تسبيح مى‏گويند ، و در ميان اهل محشر به حق داورى شود ، و [پس از پايان كار قيامت] گويند : همه ستايش‏ها ويژه خداست كه پروردگار جهانيان است .«75»راخواندند. قطره اشكى از چشمانم بيرون نيامد. در اين هنگام پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: دوباره مى خوانم هر كسى كه خود را شبيه گريه كنندگان سازد، بهشت از آن اوست . آنگاه دوباره آن آيات را تلاوت نمود. …

امام صادق عليه السلام:….هيچ گاه بنده اى به خداوند خوش گمان نبوده ، مگر اين كه خداوند نيز همانگونه كه گمان داشته با او رفتار نموده است و هيچ گاه به او بدگمان نبوده ، مگر اين كه خداوند نيز با او همانطور رفتار نموده . است و معنى اين آيه﴿٢٢﴾ وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ و همين گمانى كه به خداوند داشتيد شما را هلاك كرد و بدبخت شديد.فصلت نيز همين است .

امام صادق عليه السلام: هر كدام از دشمنان اهل بيت گرچه در طاعت و عبادت خدا تلاش و كوشش كنند، سرنوشتشان همين است كه اين آيه مى فرمايد: ﴿٢﴾ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ﴿٣﴾ تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ﴿٤﴾غاشیهآيا خبر حادثه هولناكى كه [همه انسان‏ها را از هر سو] فرا مى‏گيرد ، به تو رسيده است ؟«1» در آن روز چهره‏هايى زبون و شرمسارند ؛«2» [آنان كه همواره در دنيا] كوشيده‏اند و خسته شده‏اند [و سرانجام سودى نيافته‏اند ] «3» در آتشى سوزان درآيند .«4» آنان را از چشمه‏اى بسيار داغ مى‏نوشانند ؛«5» براى آنان طعامى جز خار خشك و زهرآگين وجود ندارد«6» كه نه فربه مى‏كند و نه از گرسنگى بى‏نياز مى‏نمايد .«7»كارشان رنج و مشقت است و پيوسته در آتش فروزان جهنم در عذاب خواهند بود.

امير المومنين عليه السلام:روزه ماه صبر(ماه رمضان ) و سه روز در هر ماه وسوسه سينه ها را از بين مى برد و روزه سه روز در هر ماه روزه روزگار است . زيرا همانا خداى عزوجل مى فرمايند: من جاء بالحسنه فله عشر امثالها. انعام 160كسى كه حسنه اى انجام دهد، پاداشى ده برابر آن خواهد داشت

کسی که جهنم را برگزيند، به آرزويش نمى رسد و كسى كه بهشت را انتخاب كند، رستگار مى شود. زيرا خداوند عزوجل مى فرمايند: ﴿١٨٤﴾ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿١٨٥﴾ال عمران هر كسى مرگ را مى‏چشد ؛ و بدون ترديد روز قيامت پاداش‏هايتان به طور كامل به شما داده مى‏شود . پس هر كه را از آتش دور دارند و به بهشت درآورند مسلماً كامياب شده است ؛ و زندگى اين دنيا جز كالاى فريبنده نيست…

سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه

رسول اکرم ص : ….و كسى كه لباسى بپوشد و با آن تكبر كند، خداوند قبرش را در كناره جهنم فرو مى برد و تا آسمانها و زمين باقى است در آن فرو مى رود. و بدون ترديد قارون لباسى پوشيد و با آن تكبر كرد، به همين جهت در زمين فرو رفت و تا روز قيامت در آن فرو مى رود…..

سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه

رواى:امام صادق عليه السلام:از كسالت بپرهيزيد. همانا پروردگار شما مهربان است و سپاسگزار عمل اندك . زيرا بدرستى و بدون شك مردى بخاطر خشنودى خداوند متعال دو ركعت نماز مستحبى بجا مى آورد، خداوند بخاطر اين دو ركعت او راوارد بهشت مى كند.و نيز براى رضاى خدا يك درهم صدقه مستحبى مى دهد و خداوند به همين جهت او را وارد بهشت نمايد و نيز براى رضاى خدا يك روز روزه مستحبى مى گيرد و خدا بخاطر آن او را وارد بهشت خواهد نمود.

امام صادق عليه السلام: ….محققا دوست دارم مرد مؤمن به هنگام نماز واجب دلش را متوجه خداوند نموده و اصلا به فكر دنيا نباشد. زيرا هيچ مومنى دلش را متوجه خدا نمى گرداند: مگر اين كه خداوند نيز به او رو نموده و مؤ منين را دوستدار او مى گرداند: علاوه بر اين كه خود نيز او را دوست دارد.

امام صادق عليه السلام فرمودند: يكى از نيكوكاران را در قبرش مى نشانند و به او مى گويند: بعنوان عذاب الهى صد ضربه شلاق بايد به تو بزنيم . او مى گويد تحملش را ندارم . آنها مرتبا تعداد را كم مى كنند و او مى گويد تحملش را ندارم تا به يك ضربه مى رسد كه مى گويند هيچ چاره اى نيست ، بايد حتما اين ضربه را بزنيم . مى پرسد براى چه ؟ مى گويند: بخاطر اين كه روزى بدون وضو نماز خواندى و بر ضعيفى گذر كردى و او را يارى ننمودى . آنگاه بعنوان عذاب خداوند عزوجل ، ضربه اى به او مى زنند كه قبرش پر از آتش مى شود.

امام صادق عليه السلام:نمازگزار سه فايده بدست مى آورد: هنگامى كه به نماز مى ايستد خوبيها از پهنه آسمان بر سرش ريخته ، فرشتگان او را از زير پاهايش تا پهنه آسمان احاطه كرده و فرشته اى ندا مى كند: اى نمازگزار! اگر مى دانستى با چه كسى مناجات مى كنى ، هميشه نماز مى خواندى .

رسول خدا صلى الله عليه و آله: نمازى نيست كه وقت آن برسد، مگر اين كه فرشته اى در برابر مردم ندا مى كند: اى مردم ! بلند شويد و آتشهايى را كه بر پشتهاى خود افروخته ايد، با نمازتان خاموش كنيد.

امام صادق عليه السلام:اى بنده خدا! نماز واجب را در وقت خود بخوان با حالت كسى كه با آن وداع مى كند و مى ترسد پس از اين هيچ گاه موفق به انجام آن نشود. آنگاه ديدگانت را متوجه سجده گاهت نما. اگر بدانى در سمت راست يا چپ تو كسى هست ، بخوبى نماز مى خوانى و بدان تو در برابر كسى هستى كه تو را مى بيند و تو او را نمى بينى .

اميرالمؤ منين عليه السلام: هنگامى كه زمينيان مشغول گناه شده و كارهاى زشت انجام دهند، خداوند تصميم مى گيرد آنها را بدون استثنا عذاب كند ولى وقتى به سالخوردگان مى نگرد كه به سوى نماز قدم برداشته و بچه ها را مى بيند كه مشغول فراگيرى قرآن هستند: به آنها ترحم كرده و عذاب را تاخير مى اندازد.

راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: هنگامى كه بنده خدا مشغول نماز مى شود. خداوند عزوجل به او رو مى كند. و پيوسته رويش به طرف اوست ، تا زمانى كه آن بنده سه بار رويش را بگرداند. كه در اين صورت خداوند رويش را از او بر مى گرداند.

امام صادق عليه السلام:فضيلت اول وقت بر آخر وقت ، براى مؤمن بهتر از فرزندان و مال اوست .

رسول خدا صلى الله عليه و آله:بين كفر و ايمان فاصله اى جز ترك نماز نيست .

امام باقر عليه السلام: ده چيز است كه اگر كسى خداوند را با آنها ملاقات كند، وارد بهشت مى شود: گواهى به اين كه خدايى جز خداى يگانه نيست و حضرت محمد صلى الله عليه و آله رسول خداست ، اقرار به آنچه از جانب خداى عزوجل آورده است ، برپايى نماز، پرداخت زكات ، روزه ماه مبارك رمضان ، حج خانه خدا، دوستى دوستان خدا، بيزارى از دشمنان خداو دورى از تمام مست كننده ها.

امام صادق عليه السلام: كسى كه دو ركعت نماز بخواند در حالى كه بداند در آن چه مى گويد، در حالى سلام نماز را مى دهد كه بين او خداوند گناهى نيست ، مگر اين كه آن را براى او مى آمرزد.

امام صادق عليه السلام فرمودند: فرشته اى فقط مامور نماز است و كار ديگرى ندارد و هنگامى كه انسان نماز خواند، نماز را گرفته و بالا مى برد. اگر نمازش از نمازهايى بود كه قبول مى شود، پذيرفته خواهد شد. و اگر از نمازهايى بود كه قبول نمى شود، خداوند مى فرمايند، آن را به بنده ام برگردان . او نيز نماز را برگردانده و به صورت نمازگزار مى زند. و به او مى گويد: آه كه چقدر با اعمالت مرا به دردسر مى اندازى .رسول خدا صلى الله عليه و آله: شيطان هميشه از فرزند آدم بيمناك بوده و از او مى ترسد البته تا زمانى كه نمازهاى پنجگانه را در وقتش بخواند. و هنگامى كه اين نمازها را ضايع كرد، شيطان بر او جرى شده و او را به گناهان بزرگ مى كشاند.

امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه مؤ من وارد قبرش مى شود، نماز سمت راست او و زكات سمت چپش مى باشد، نيكوكارى حامى او خواهد بود. صبر از او فاصله گرفته و به كنارى مى باشد. و هنگامى كه دو فرشته اى كه عهده دار سوال و جواب او هستند، وارد مى شوند، صبر به نماز و زكات و نيكوكارى مى گويد از دوست خود حفاظت كنيد و اگر نتوانستيد من وارد عمل مى شوم . رسول خدا صلى الله عليه و آله: بين مسلمان و كافر فاصله اى نيست ، مگر اين كه مسلمان نماز واجب را عمدا ترك كند يا آن را بى اهميت بداند و نخواند.

ابى بصير مى گويد: به ام حميده بخاطر وفات امام صادق عليه السلام تسليت گفتم . او گريست . من نيز گريستم . آنگاه گفت : اگر هنگام وفات آن حضرت عليه السلام حاضر بودى ، چيز عجيبى از او مى ديدى : هنگام وفات چشمانش را باز كرده و فرمودند: خويشانم را جمع كنيد. ما نيز همه خويشان او را جمع كرديم . او نگاهى به آنان انداخته و فرمودند: شفاعت ما به كسى كه به نماز اهميت ندهد، نمى رسد.

رسول خدا صلى الله عليه و آله: دو ركعت نماز ساده با تفكر بهتر از يك شب به عبادت ايستادن است . —–. امام باقر عليه السلام:كسى كه قرآن را ايستاده در نمازش ‍ بخواند، خداوند در مقابل هر حرفى صد حسنه براى او مى نويسد و كسى كه نشسته در نماز قرآن بخواند، خداوند در مقابل هر حرفى پنجاه حسنه براى او مى نويسد و كسى كه در غير نماز آن را بخواند، در مقابل هر حرفى ده حسنه براى او نوشته مى شود.

رسول خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه نماز را در غير وقتش بخواند، آن نماز سياه و تاريك بالا مى رود و مى گويد: خدا تو را ضايع كند، همانطور كه مرا ضايع كردى . و هنگامى كه انسان (روز قيامت ) در پيشگاه خداوند عز و جل بايستد، اولين چيزى كه از او سؤ ال مى شود نماز است . اگر نمازش پاك بود، ساير اعمالش ‍ نيز پاك خواهد بود. و اگر نمازش پاك نبود، ساير اعمالش نيز پاك نخواهد بود.

امام صادق عليه السلام:برترى اول وقت بر آخر وقت مانند برترى آخرت بر دنياست .

امام صادق عليه السلام:رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شد عده اى از يارانش نيز در مسجد بودند. پرسيدند: مى دانيد كه پروردگار شما چه فرموده است ؟ پاسخ گفتند: خدا و رسولش داناترند. فرمود: بدرستى كه پروردگار شما مى فرمايد: اگر كسى اين پنج نماز واجب را در وقت خودش بخواند و مواظب وقت آنها باشد، روز قيامت در حالى مرا ديدار مى كند كه نزد من پيمانى دارد و به خاطر آن پيمان او را وارد بهشت مى نمايم . و كسى كه آنها را در وقتشان نخواند و مواظب آنها نباشد، اختيار دارم ، اگر خواستم او را عذاب مى كنم و اگر خواستم او را مى بخشم .

سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه

پيامبر صلى الله عليه و آله هيچ ماهى را بطور كامل روزه نمى گرفت ، مگر شعبان كه آن را به رمضان وصل مى نمود.

كسى كه در هر روز شعبان هفتاد بار بگويد اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ الْحَىُّ الْقَيّوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ: از خداوندى كه هيچ خدايى جز او نيست ، بخشنده و مهربان است ، زنده و قيوم (ازلى و قائم به ذات خويش ) است ، آمرزش ‍ مى طلبم و به درگاه او توبه مى كنم .در افق مبين نوشته مى شود. عرض كردم افق مبين چيست ؟ فرمودند: دشتى است در برابر عرش با رودهاى جارى كه ثوابهاى بزرگ و عالى در آن نهفته است .

راوى مى گويد نزد امام صادق عليه السلام سخن از شعبان و روزه آن به ميان آمد آن حضرت فرمودند، فضيلت روزه آن چنين و چنان است و در آن چه و چه هست ، تا جايى كه ممكن است مردى مرتكب قتل حرام مى شود آن گاه شعبان را روزه گيرد و بخاطر اين عمل آمرزيده شود.

ابن عباس مى گويد،) در حالى كه اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله نزد آن حضرت صلى الله عليه و آله درباره فضايل شعبان سخن مى گفتند، آن حضرت صلى الله عليه و آله (فرمودند: ماه شريفى است و آن ماه من است . حمل كنندگان عرش آن را بزرگ داشته و قدر آن را مى شناسند و آن ماهى است كه ارزاق مؤ منين براى رمضان در آن زياد مى شود و بهشت آراسته مى گردد. و فقط باين جهت شعبان ناميده شده كه ارزاق مؤمنين در آن زياد مى شود. آن ماه عمل است كه در آن حسنه 70بار …گرديده ، بديها ريخته شده گناهان آمرزيده شده و حسنه قبول مى شود،خداى بزرگ به بندگان خود مباهات مى نمايد، از عرش خود به روزه داران و عبادت كنندگان نگريسته و بخاطر ايشان به حمل كنندگان عرش خود مباهات مى نمايد. در اين جا على بن ابى طالب عليه السلام بپا خاسته و عرض كرد:پدر و مادرم فداى تو. اى رسول خدا! مقدارى از برترى آن را بيان فرماييد تا رغبت ما به روزه و عبادت آن بيشتر شده و براى خداى بزرگ در آن ، شب زنده دارى كنيم .آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودندكسى كه روز اول شعبان روزه بگيرد، خداوند براى او هفتاد حسنه مى نويسدكه هر حسنه اى برابر با يكسال عبادت است .و كسى كه دو روز از شعبان را روزه بگيرد، گناه هلاك كننده او از مى ريزد.و كسى سه روز از شعبان را روزه بگيرد، هفتاد درجه از در و ياقوت در بهشتها براى او بالا مى رود.و كسى كه چهار روز از شعبان را روزه بگيرد،روزى او گسترده خواهد شد.و كسى پنج روز از شعبان را روزه بگيرد،نزد بندگان خدا محبوب مى گردد.و كسى كه شش روز از شعبان را روزه بگيرد، خداوند هفتاد نوع بلا را از وى دور مى نمايد.و كسى هفت روز از شعبان را روزه بگيرد، خداوند او را از شيطا ن ، لشكريانش ، وسوسه و اشاره اش حفظ مى نمايد.و كسى هشت روز از شعبان را روزه بگيرد، تا زمانى كه از حوضهاى بهشتى ننوشد از دنيا خارج نخواهد شد.و كسى نه روز از شعبان را روزه بگيرد، نكير و منكر هنگام سوال از او، با او مهربان خواهند بود.و كسى كه که ده روز از شعبان را روزه بگيرد، خداوند قبر او را به مقدار هفتاد ذراع در هفتاد ذراع وسعت مى دهد.و كسى كه یازده روز از شعبان را روزه بگيرد، بر قبر او يازده مناره از نور مى زنند.و كسى كه دوازده روز از شعبان را روزه بگيرد، تا دميدن در صور (روز قيامت ) هر روز هفتاد هزار فرشته او را در قبرش زيارت مى كنند.و كسى كه سيزده روز از شعبان را روزه بگيرد، فرشتگان هفت آسمان براى او استغفار مى كنند.و كسى كه چهارده روز از شعبان را روزه بگيرد، به چهارپايان و درندگان حتى ماهيهاى دريا الهام مى شود كه براى او استغفار كنند.و كسى كه پانزده روز از شعبان را روزه بگيرد،پروردگار عزت ، او را ندا مى دهد: سوگند به عزتم تو را با آتش نمى سوزانم .و كسى كه شانزده روز از شعبان را روزه بگيرد، هفتاد درياى آتش بروى او خاموش مى شود.و كسى كه هفده روز از شعبان را روزه بگيرد، تمامى درهاى جهنم بر او بسته خواهد شد.و كسى كه هيجده روز از شعبان را روزه بگيرد، تمامى درهاى بهشت بروى او گشوده خواهد شد.و كسى كه نوزده روز از شعبان را روزه بگيرد، هفتاد هزار كاخ از در و ياقوت در بهشتها به او مى دهند.و كسى كه بيست روز از شعبان را روزه بگيرد، هفتاد هزار حور العين به او مى دهند.و كسى كه بيست و يك روز از شعبان را روزه بگيرد،فرشتگان به او خير مقدم ، خوش آمد و مرحبا گفته و بالهاى خود را به او مى مالند.و كسى كه بيست و دو روز از شعبان را روزه بگيرد، هفتاد هزار لباس ‍ بهشتى از سندس و استبرق به او مى پوشانند.و كسى كه بيست و سه روز از شعبان را روزه بگيرد، هنگام خروج از قبر چهارپايى از نور براى او مى آورند كه سوار آن شده و به بهشت پرواز نمايدو كسى كه بيست و چهار روز از شعبان را روزه بگيرد، شفاعت او درباره هفتاد هزار يكتاپرست پذيرفته مى گردد.و كسى كه بيست و پنج روز از شعبان را روزه بگيرد، بيزارى از نفاق به او مى دهند.و كسى كه بيست و شش روز از شعبان را روزه بگيرد، خداوند جواز عبور از پل صراط را براى او مى نويسد.و كسى كه بيست و هفت روز از شعبان را روزه بگيرد، خداوند رهايى از آتش براى او مى نويسد.و كسى كه بیست و هشت روز از شعبان را روزه بگيرد، صورتش برق مى زند و مى درخشدو كسى كه بیست و نه روز از شعبان را روزه بگيرد، به رضايت بزرگ خداوند مى رسد.و كسى كه سی روز از شعبان را روزه بگيرد، جبرييل از جلو عرش او را ندا مى دهد: اى شخص ! اعمال تازه ات را از نو شروع كن كه گناهان گذشته و قبليت آمرزيده شد. و خداى بزرگ و جليل مى فرمايند: اگر گناهان تو به تعداد ستارگان آسمان و قطره هاى باران و برگهاى درختان و به تعداد شن ، شبنم و روزهاى دنيا باشد، مطمئن باش كه آن را براى تو آمرزيدم ، و اين آمرزش بعد از اين كه شعبان را روزه گرفتى براى خداوند بزرگ نيست .

امام صادق عليه السلام: زنان پيامبر صلى الله عليه و آله هنگامى كه روزه اى به عهده آنان بود، آن را تا ماه شعبان به تاخير مى انداختند. زيرا نمى خواستند مانع نياز رسول خدا صلى الله عليه و آله شوند. هنگامى كه شعبان فرا مى رسيد آنان روزه مى گرفتند. آن حضرت صلى الله عليه و آله نيز با آنان روزه ميگرفت و نيز رسول خدا صلى الله عليه و آله مى فرمودند: شعبان ماه من است .

رسول خدا صلى الله عليه و آله :شعبان ماه من است و رمضان ماه خدا و آن بهار فقر است . خداوند عيد قربان را فقط براى سير شدن فقيران شما از گوشت قرارداد پس به آنها (گوشت قربانى ) بدهيد.

امام صادق عليه السلام:روزه شعبان و ماه رمضان بخدا سوگند توبه اى از جانب خداوند است .

رسول خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه شب عيد و شب نيمه شعبان را زنده بدارد، در روزى كه دلها مى ميرند دل او نخواهد مرد.

امام صادق عليه السلام:روزه شعبان و ماه رمضان ، دو ماه پى در پى توبه اى از جانب خداى عزوجل مى باشد (توبه اى مقبول است ).بخدا سوگند.

از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدند كداميك از روزه ها برترند: فرمودند: شعبان . بجهت بزرگداشت رمضان .

از رسول خدا صلى الله عليه و آله درباره روزه رجب پرسيدند. آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: چرا به فكر روزه شعبان نيستند.

امام صادق عليه السلام:كسى كه اولين روز شعبان را روزه بگيرد، حتما بهشت براى او لازم خواهد شد.و كسى كه دو روز روزه بگيرد، خداوند در هر روز و شب در سراى دنيا به او نگاه مى نمايد و در بهشت نيز به اين نگاه ادامه مى دهد. و كسى كه سه روز را روزه بگيرد،، هر روز خداوند را در عرض بهشتيش زيارت خواهد نمود.

سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه

اميرالمؤ منين عليه السلام: هيچ بنده اى آيه ﴿١٠٩﴾ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾«109» بگو : جز اين نيست كه من هم بشرى مانند شمايم كه به من وحى مى‏شود: بر اين كه معبود شما فقط خداى يكتاست ؛ پس كسى كه لقاء پروردگارش را اميد دارد ، بايد كارى شايسته انجام دهد و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريك نكند .«110»کهف را نمى خواند، مگر اين كه نورى خواهد داشت از خوابگاه خود تا خانه كعبه و اگر از اهل مكه باشد نور او تا بيت المقدس خواهد بود.

امام صادق عليه السلام: با تلاوت سوره نور مال و عفت خود و زنانتان را حفظ كنيد، زيرا همانا هر كسى كه هر روز يا هر شب بر قرائت آن مداومت نمايد، تا زمان مرگش هيچ يك از افراد خانواده اش زنا نخواهند كرد، و هنگامى كه بميرد، هفتاد هزار فرشته او را تا قبرش تشييع مى نماين و تمامى اين فرشتگان تا زمان ورود او به قبر براى او دعا و از خدا برايش ‍ آمرزش مى خواهند.

سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه